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万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

2019-03-31 07:38  来源:衣品网 www.ynnewsw.cn
 

张爱玲曾说:“对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。”因而她的文字中,旗袍频繁出现,不论是《色戒》的王佳芝、《半生缘》的曼桢曼璐、《倾城之恋》的白流苏,还是《封锁》的吴翠远、《花样年华》里的苏丽珠……旗袍传达着这些女子的生活方式与命运。

在那一段动荡不安的民国时期,旗袍迎来了最灿烂的时刻。于是至今,旗袍与民国依然密不可分。尽管如今传统古法旗袍已鲜少有人穿,但在吴晓蕾心中,“旗袍,是中国女人的神韵。”盘香扣、空心扣、填蕊扣,单襟、双襟、琵琶襟、如意襟,旗袍将中国女子的娴静描摹,勾勒其曼妙的身姿。

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

(吴晓蕾在2019广东时装周-春季现场接受记者采访)

看彩色的风如何吹动旗袍

“做巽彩,是因为我看到了身边很多女生,结婚后就一心扑在家庭上,没有了自我,我希望她们不管什么时候都可以有自己的生活,好好爱自己。”在提到创立巽彩的初衷时,吴晓蕾这样说道。但其实她并非科班出身,在此之前,吴晓蕾在法院工作过一段时间,又做过自由撰稿人。

据她解释,“巽是风的意思,合在一起就是彩色的风。”初时的巽彩以批发零售为主,并未形成体系的某种风格。直到某天,吴晓蕾注意到旗袍销售异常火热,加之她对传统文化的喜爱,这才开始认真思考巽彩的定位。起初,她跟随热潮做改良款旗袍,“主要在淘宝上销售巽彩的产品,因为做了很多年,积累了一些老客户,所以相对还比较稳定。”

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

  

(巽彩产品LOOK)

而巽彩的这九年,也并非一帆风顺,“这些年,巽彩经历了繁华落尽,虽然现在不是最好的时候,但我觉得做事还是要精专,更多的是把受众人群固定,这样自己也可以静下心更好地做设计。”经过这几年的发展,吴晓蕾最终决定巽彩从以改良旗袍为主转向以古法旗袍为主,以“惊艳,美好,文艺,大牌”为品牌关键词,通过半定制的形式,传承和发扬传统文化。

古法旗袍,镌刻在中国女人骨子里的美

“前几年因为对古法旗袍接触不是很多,那时候觉得旗袍就应该修身,凸显曲线。但随着我这几年深入研究了旗袍的制作以及传统文化,我发现古法旗袍魅力很大,所以决定转型,同时也会和我客户分享古法旗袍。”吴晓蕾尤其钻研了民国时期的旗袍,古法旗袍基本都是纯手工制作,面料一剪成型,通过一方面料凸显女性体态美。

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

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万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

(面料、配饰细节)

万物皆可“盘”,为何旗袍不行?

(设计手稿)

古法旗袍是相对于现代西式剪裁手法的改良旗袍而言,一般采用薄、轻、柔的纱、罗、锦等面料,从量体、甄选面料、裁剪、整缝、绲边、盘扣……需要经历二十多道工序,至少要十多天才能完成。“古法旗袍和传统旗袍有很多不同,首先古法旗袍是前后一片布,袖子肩膀是不破开的,不像时装肩膀处有缝边。其次,古法旗袍是里子和面子分开的,只在边沿处缝制在一起底摆分开。而在腰封处,古法旗袍需要特殊工艺把把胸腰的形状做出来,这也非常耗时。”



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(责编:李陈亮)

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